Im Gefolge der audiolingualen Methode, die Wert auf Pattern Drills statt auf kulturelle Inhalte legte, betonte der Kommunikative Ansatz die pragmatische Seite des Fremdsprachenlehrens/-lernens wesentlich stärker, indem er von den Bedürfnissen und individuell-kulturellen Vorprägungen der Lernenden ausging und diese auf zielkulturelle Kontexte projizierte, was entsprechende Folgen für die Auswahl der Lernmaterialien sowie auf die Definition von Unterrichtszielen- und verfahren hatte. Der Kulturbegriff wurde aus der Marginalität des Kontextwissens befreit und der Sprachkompetenz im Sinne einer pragmatisch orientierten Kulturkompetenz nachgeordnet. Ein Blick auf kommunikativ orientierte Lehrwerke verdeutlicht dies augenfällig: den einzelnen Lektionen ist in der Regel ein landeskundlicher Teil einschließlich farbschöner Hochglanzfotos nachgeordnet, was jedoch eine Trennung bei der unterrichtlichen Behandlung von Sprache/Grammatik und Landeskunde impliziert. Landeskundlich-kulturelle Elemente werden zur Erklärung fremdsprachlicher Handlungszusammenhänge herangezogen; sie werden also in ihrer Zielperspektive sowohl informations-als auch handlungsbezogen eingesetzt, denn ihre Kenntnis wird als wesentliche Voraussetzung für eine angemessene Fremdsprachenverwendung angesehen. Dennoch kommt ihnen im Rahmen des kommunikativen Ansatzes eher eine dienende Funktion in Bezug auf Sprachverwendung zu, was sich unter anderem in dem recht unsystematischen Einbezug landeskundlich-kultureller Themen manifestiert. Zumindest in den Augen der FremdsprachenlernerInnen implizierte dies eine getrennte Existenz von Sprache und Kultur, was letztlich zu einer Trivialisierung des Kommunikationskonzeptes beitrug.